Phổ Hiền Bồ Tát Trong Tây Du Ký

Trong tác phẩm bom tấn Tây Du cam kết của Ngô vượt Ân, trải qua 81 kiếp nạn trê tuyến phố tới đất Phật thỉnh kinh, bốn thầy trò Đường Tăng đã gặp rất nhiều hồ ly tinh khác nhau, các chủng các dạng phần lớn có, tuy thế dựa theo bắt đầu xuất thân thì hoàn toàn có thể phân các hồ ly tinh này vào hai một số loại chính.

Bạn đang xem: Phổ hiền bồ tát trong tây du ký

Loại trước tiên là hồ ly phàm gian, cũng có nghĩa là những động vật (hoặc thể sinh mệnh khác) có xuất phát ngay tại cầm gian, nhờ vào đắc được linh khí cơ mà tu luyện thành tinh, sở hữu năng lượng nhất định, chẳng hạn như ba huynh đệ Hổ – Dương – Lộc sống nước Xa Trì, Rết tinh, Nhện tinh ở động Bàn Tơ, Bạch cốt tinh, hồ ly tinh tinh, cơ giác tinh… Đa phần những hồ ly tinh loại này hầu hết gây họa loạn mang đến nhân gian, nên sau cùng đều bị tiêu diệt, quanh đó một vài nhỏ có căn cơ rất tốt, biết ăn năn lỗi và hướng thiện (ví dụ Hắc hùng tinh).

Loại máy hai đó là đến từ bỏ Thiên giới, thường là trang bị cưỡi (Thần thú) của các vị Thần Tiên, người tình Tát, vì vì sao nào này mà giáng hạ xuống phàm gian làm cho yêu quái, ngăn cản bước mặt đường thỉnh ghê của tứ thầy trò, chẳng hạn như sư tử lông xanh của Văn Thù tình nhân Tát, voi trắng của Phổ Hiền người tình Tát, trâu xanh của Thái Thượng Lão Quân,… số đông chúng sau khi làm mưa làm gió đều bị hàng phục và theo người sở hữu quay về Trời. Vậy những một số loại Thần thú này còn có lai lịch cố nào?

Thanh Ngưu của Thái Thượng Lão Quân

Thanh Ngưu (trâu xanh) là đồ vật cưỡi của Thái Thượng Lão Quân, có năng lực phi phàm. Thái Thượng Lão Quân chính là Lão Tử, theo các thần thoại cổ xưa và lịch sử hào hùng thì Thanh Ngưu đang theo ngài ngay từ lúc ngài còn tu Đạo, ko rời nửa bước, tất cả khi ngài gửi sinh thì nó cũng chuyển sinh theo.

Lão Tử cưỡi Thanh Ngưu đi trường đoản cú Trung Nguyên sang Tây Vực, đã cứu vãn độ cùng giáo hóa được không hề ít người dân ở những nơi. Về sau, Thanh Ngưu cũng theo Lão Tử về Trời.

Tuy vậy, Thanh Ngưu cũng là 1 trong hung thú. Theo “Thần Tiên Truyện” ghi chép, Thanh Ngưu đã từng bỏ trốn xuống phàm gian, trá hình làm đạo sĩ, lừa gạt với suýt nạp năng lượng thịt Lý Huyền, may được một vị Tiên là Văn Thủy chân nhân tương trợ kịp thời. Trong tương lai Lý Huyền đắc đạo thành Tiên, đó là Lý Thiết Quải trong chén bát Tiên.

Còn vào “Tây Du Ký”, Thanh Ngưu đã ăn cắp vòng Kim Cang của Thái Thượng Lão Quân, xuống phàm gian làm cho yêu tinh, muốn ăn thịt Đường Tăng, đấy là một kiếp nạn to bự của bốn thầy trò.

Thanh Ngưu pháp thuật cao cường, thiết lập chiếc vòng Kim Cang kỳ diệu, khiến Tôn Ngộ rất hiếm phen long đong lận đận. Thậm chí cả gậy Như Ý của Tôn Ngộ Không, bửu bối của Lý Thiên Vương và Na Tra, binh khí của Hỏa Đức cùng Thủy Đức tinh quân, Kim Đơn Sa của Thập chén bát La Hán… số đông bị Thanh Ngưu sử dụng vòng phép thu mất.

Về sau nhờ vào Phật Tổ chỉ điểm, Ngộ Không bắt đầu đi mời Thái Thượng Lão Quân đến hàng phục Thanh Ngưu. Vòng Kim Cang tuy nhiều phép lạ, không sợ ngũ hành, tuy nhiên lại kỵ quạt ba Tiêu, Lão Quân đã dùng quạt này thu lại vòng phép cùng bắt Thanh Ngưu hiện tại nguyên hình.

Thanh Sư của Văn Thù nhân tình Tát

Văn Thù người yêu Tát được cúng phụng trong những chùa thường mang biểu tượng cưỡi Thanh Sư (sư tử lông xanh), tay cố Tuệ kiếm, là hiện tại thân của trí tuệ, dùng Tuệ kiếm “cắt đứt” phiền não, cần sử dụng tiếng gầm của sư tử nhằm chấn nhiếp tà ma. Sư tử là chúa tô lâm, uy mãnh quá trội muôn loài, bảo hộ cho năng lực và trí tuệ khôn xiết của ý trung nhân Tát.

Về lai lịch, trong “Phong Thần Diễn Nghĩa” bao gồm nói, Thanh Sư là một trong những vị Tiên của Triệt giáo, mang tên là ước Thủ Tiên. Cầu Thủ Tiên làm trái ý trời, lập trận Thái Cực ngăn trở Khương Tử Nha phò Chu khử Trụ, tuy nhiên Văn Thù chân nhân đã phá được trận này, còn mong Thủ Tiên bị tấn công hiện khuôn mẫu là con sư tử lông xanh.

Sau kia sư tử lông xanh bị hàng phục thành trang bị cưỡi của Văn Thù chân nhân. Văn Thù chân nhân tu thành bao gồm quả vào Phật giáo, đó là Văn Thù người thương Tát.

Trong “Tây Du Ký”, Thanh Sư kết nghĩa thuộc Bạch Tượng và Kim Sí Điểu, ba yêu tinh hợp nhau làm nên kiếp nạn ở Sư Đà thành, có những lúc bắt giữ được cả bốn thầy trò Đường Tăng. Ngoài ra, còn tồn tại một Thanh Sư khác cải dạng làm vua nước Ô Kê, nhận nhà vua thật xuống giếng rộng 3 năm mới được Tôn Ngộ Không cứu vãn sống lại.

Cả hai con Thanh Sư này phần đa là vật dụng cưỡi của Văn Thù nhân tình Tát và về sau đều bị ngài cho thu phục.

Bạch Tượng của Phổ Hiền bồ Tát

Phổ Hiền người tình Tát là vị người tình Tát tượng trưng cho đức hạnh cao thượng, thường xuyên được Phật giáo thờ phụng với Đức Phật say mê Ca và Văn Thù người yêu Tát. Phổ Hiền người thương Tát thường xuyên ngồi trên sống lưng Lục Nha Bạch Tượng (voi trắng sáu ngà). Sáu cái ngà theo thứ tự đại biểu cho những đức tính của bạn tu hành: ba thí, giữ giới, nhẫn nại, tinh tấn, thiền định với trí huệ.

Về lai lịch, theo truyện “Phong Thần Diễn Nghĩa”, một vị Tiên của Triệt giáo là Linh Nha Tiên đã lập trận Lưỡng Nghi, hòng cản trở Khương Tử Nha và phục thù Xiển giáo. Tuy nhiên, trận Lưỡng Nghi đã trở nên phá vị Phổ hiền khô chân nhân, còn Linh Nha Tiên bị đánh hiện mặc định là nhỏ voi trắng tất cả sáu ngà.

Phổ hiền đức chân nhân đã chọn voi trắng sáu ngà làm cho vật cưỡi, tu thành đắc đạo vào Phật giáo, đổi mới Phổ Hiền người yêu Tát.

Xem thêm: Ncc Là Gì Trên Facebook?

Trong “Tây Du Ký”, Bạch Tượng hạ phàm làm yêu tinh, cũng là một trong những trong ba đại vương ở Sư Đà thành, sức mạnh phi phàm, muốn ăn uống thịt Đường Tăng để trường sinh bất tử. Mặc dù nhiên, Phổ Hiền bồ Tát đang kịp thời đến hàng phục nó.

Kim Mao Hống của quan liêu Âm nhân tình Tát

Theo truyền thuyết, Kim Mao Hống là 1 trong những hung thú trong thần thoại cổ xưa Trung Hoa, có sức mạnh vô địch, nhưng phiên bản tính hung dữ. Hung thú này không chỉ là thích nạp năng lượng thịt người, mà lại còn ăn được cả rồng, thậm chí là rồng và giao long đúng theo lực cũng không phải đối phương của nó.

Trong truyện “Phong Thần Diễn Nghĩa”, Kim quang đãng Tiên cũng là 1 vị Tiên vào Triệt giáo có tác dụng trái ý trời, lập yêu cầu trận Tứ Tượng khiêu chiến với Xiển giáo và chống trở Khương Tử Nha. Từ sản phẩm chân nhân phá được trận này, tấn công Kim quang đãng Tiên hiện tại nguyên hình là một trong những con Kim Mao Hống và sử dụng nó làm vật cưỡi.

Về sau Từ sản phẩm chân nhân tu thành vào Phật giáo, ngài đó là Quan Âm người tình Tát, vị nhân tình Tát hiện tại thân của việc từ bi và phổ độ bọn chúng sinh.

Trong “Tây Du Ký”, Kim Mao Hống đánh cắp bảo bối Nhạc khí của quan liêu Âm nhân tình Tát, trốn xuống thế gian làm yêu thương quái, xưng là Trại Thái Tuế. Trại Thái Tuế ko bắt Đường Tăng cơ mà bắt vợ của vua nước Châu Tử về làm cho vợ, khiến cho nhà vua vì vấn đề đó mà lâm trọng bệnh.

Về sau Ngộ Không cần sử dụng kế đánh tráo Nhạc khí mới vượt mặt được Trại Thái Tuế, quan lại Âm bồ Tát hiện tại thân thu phục yêu quái cùng bắt nó hiện nay nguyên hình.

Kim Sí Điểu

Kim Sí Điểu được xem như là một vị Hộ Pháp trong Phật giáo cùng các thần thoại cổ xưa Ấn Độ cổ xưa. Loài Thần điểu này có sức phạm phi phàm, dáng vẻ uy mãnh, hay được biểu thị với hình mẫu đang sử dụng mỏ xé xác những bé rắn và cần sử dụng chân nhằm giẫm nát chúng.

Trận chiến giữa Kim Sí Điểu và loài rắn hay được tín đồ Á Đông xem là trận chiến thân Thiện với ác, Thần cùng ma, trong số ấy Kim Sí Điểu đại diện thay mặt cho chủ yếu nghĩa, đảm bảo người lương thiện cùng duy hộ Phật Pháp, còn loài rắn là hiện nay thân của ác quỷ phá hoại chủ yếu giáo và chuyên dùng ô nhiễm và độc hại người. Như vậy, tuy dáng vẻ hung tợn, nhưng thực ra Kim Sí Điểu ko bị coi là ác Thần.

Trong “Tây Du Ký”, Kim Sí Điểu kết nghĩa thuộc Thanh Sư và Bạch Tượng, tạo nên kiếp nạn to béo ở Sư Đà thành cho bốn thầy trò Đường Tăng. Kim Sí Điểu sở hữu bảo vật là một dòng bình âm dương, hễ ai bị nhốt vào là vẫn tiêu ra nước, ngay cả Tôn Ngộ Không còn nếu như không nhờ bố sợi lông cứu mạng mà Quan Âm người tình Tát ban khuyến mãi ngay thì cũng ko thoát được.

Ngoài ra, Kim Sí Điểu còn có tốc độ cất cánh đáng khiếp ngạc. “Tây Du Ký” nói rằng một lượt vỗ cánh của Kim Sí Điểu hoàn toàn có thể đi được 9 vạn dặm, cứ vỗ cánh cất cánh mãi thì cả Tôn Ngộ ko với cân Đẩu Vân cũng cần yếu thoát. Bởi vì vậy mà lại trong kiếp nạn lần này, ngay cả Mỹ Hầu Vương cũng trở nên bắt và bị đưa lên nồi hấp!

Về sau, Ngộ chưa hẳn đến ước viện Phật Tổ. Theo lời nói của Phật Tổ, Kim Sí Điểu với Khổng Tước phần lớn là bé của Phượng Hoàng. Khổng tước từng nuốt cả Phật Tổ vào bụng, ngài rạch xương sinh sống của nó nhưng mà thoát ra được. Ngài vốn định giết nó, cơ mà chư Thần can rằng giết thịt nó tương tự như sát hại tín đồ sinh ra ngài, phải ngài giữ nó lại Linh Sơn, giúp nó tu bỏ ác tính. Khổng tước đoạt tu thành chủ yếu quả, được phong làm Khổng tước đoạt Đại Minh Vương bồ Tát. Còn Kim Sí Điểu do cùng người mẹ sinh ra cùng với Khổng Tước yêu cầu cũng rất có thể xem là tất cả “họ hàng” với Phật Tổ.

Sau đó, đích thân Phật Tổ đến Sư Đà thành, Kim Sí Điểu mới bị thu phục và quy y Phật Pháp.

Trên đấy là một số Thần thú rất nổi bật của những vị Thần Tiên, người yêu Tát vào “Tây Du Ký”. Khác với những yêu quái phàm gian trong nhiều loại thứ nhất, hồ hết Thần thú này không bị diệt trừ nhưng chỉ bị hàng phục và theo người sở hữu quay về Thiên giới.

Chúng ta biết rằng, thầy trò Đường Tăng thỉnh kinh đề xuất trải qua hết 81 kiếp nạn, thiếu hụt một nàn cũng cần bổ sung cho đủ, điều này cho biết con mặt đường sang đất Phật của bốn người ngay từ đầu đã được Thần Phật sắp xếp sẵn rồi.

Nếu nói như vậy, việc các Thần thú mang lại phàm gian làm yêu quái và cản trở hành trình của họ, hẳn cũng chưa hẳn ngẫu nhiên, mà là các vị Thần Tiên, bồ Tát từ đầu đã hữu ý làm vậy, mục tiêu vừa là để giúp bốn thầy trò rèn luyện vai trung phong tính trong kiếp nạn, vừa là để khảo nghiệm lòng thành kính và sự kiên trì của họ so với con mặt đường tìm ước Phật Pháp.

Xem thêm: Clipboard Là Gì ? Cách Sử Dụng Clipboard Hiệu Quả Nhất Clipboard Là Gì

Có lẽ vì vấn đề này mà rất nhiều Thần thú ấy cấp thiết tính là đang phạm trọng tội, bởi vì dù sao bọn chúng cũng mang theo thiên chức khảo nghiệm bạn tu hành nhưng mà đến nắm gian.